الأميرة جان ماركوس

لُقبت بجان دارك الهولندية. كانت فتاة حرة الروح انضمت إلى قوات المتمردين في الهرسك، وأقامت شبكة مستشفيات في باريس، ثم أنشأت فندق الخلاص في القدس بعدما سمعت أصواتا في رأسها.

شباب وميراث وحب أول

أنجب هندريك، ملك هولندا المعروف بمغامراته النسائية، عددا من الأطفال من نساء أخريات، لكنه لم يعترف سوى بابنه ماركوس. وكانت الأميرة جان ماركوس، سليلة ماركوس، أصغر أبناء بيتر الثمانية، حاكم جزر جاوة الهولندية (إندونيسيا حاليا). تيتمت جان من أبيها وهي في الخامسة، فعادت الأسرة إلى هولندا. وبعد وقت قصير توفيت أمها، فأمضت سنوات مراهقتها وتعليمها لدى قس صارم أشعل فيها الإيمان بأن المسيح سيأتي قريبا. وفي الثالثة والعشرين ورثت جان ماركوس ثروة معتبرة مكنتها من شراء ضيعة.

وُلدت هداسا مور عام 1931 في القدس لأسرة تعود أصولها إلى طبريا. ومثل جان، تيتمت هداسا في سن مبكرة. درست لتصبح معلمة، ولأنها رأت في مهنتها رسالة، التحقت بالخدمة معلمةً مجندةً في الشمال. تقول: "أفترض أن هناك حتى اليوم من يشكرونني لأنهم لم يبقوا أميين بفضلي. رأيت ذلك رسالة وطنية". وبعد خدمتها في الشمال انتقلت إلى تسريفين، حيث التقت بحبها الكبير دوف يرميا، الذي كان قائدا للقاعدة. كان يرميا متزوجا وأبا لابنتين، ويكبر هداسا بستة عشر عاما. لم يستطع مقاومة سحرها، فطلق زوجته، وترك أسرته، وتزوج بها. وأصبح أصدقاؤه، ومن بينهم يتسحاق رابين وحاييم لاسكوف ورحبعام زئيفي وإسرائيل بار وموشيه دايان، صديق دوف منذ صباه، أصدقاءها هم أيضا، وقد أُعجبوا بها هم أيضا.

كان حب جان ماركوس الأول الموسيقية والكاتبة الشهيرة كاترين فان ريس، التي عاشت معها خمس سنوات في الضيعة التي اشترتها من مال ميراثها. عاشتا حياة اجتماعية حافلة، وكانتا تفخران بنفسيهما وبحبهما. وكانت جان مستعدة لإشباع رغبات كاترين الجنسية، على الرغم من أنها لم تكن هي نفسها تسعى وراء ملذات الجسد. وفي عام 1869، بعد أن افترقت عن كاترين، انتقلت جان إلى باريس للدراسة في جامعة السوربون المعروفة. وتبين أنها طالبة متفوقة، وتتقن سبع لغات. وحين أدركت أن المدينة تعج بالفقراء الذين لا يستطيعون تحمل نفقات العلاج الطبي، أنشأت شبكة مستشفيات لا تزال قائمة حتى اليوم.

خلال السنوات الثلاث التي أقامت فيها هداسا ودوف في يافا، كان موشيه دايان يتودد إليها برفق. أوضحت هداسا، المتزوجة من صديق دايان، أنها لا تستطيع أن تقدم له سوى الصداقة. وعندما أصبح دايان رئيسا للأركان، انتقلت هداسا وزوجها إلى القدس. وتروي قائلة: "كنت آنذاك معلمة أعمل في الفترة المسائية، وكان دايان يأتي إلي في الصباح بعد عودته من حفريات أثرية اكتُشفت على مقربة. كنا نتحدث ونضحك، وكنت أحكي له وأنا أحتسي القهوة عن المتاعب التي تشغل حياتي. وعندما انتقلنا إلى القدس، إلى معسكر ألنبي المخصص للعسكريين المحترفين، وبدأت أدرس التربية الخاصة في الجامعة العبرية، إذا بدايان ينتقل هو أيضا إلى هناك، إلى البناية نفسها والطابق نفسه، بعدما خلع بزته العسكرية كرئيس للأركان وجاء ليدرس علوم الشرق في الجامعة هو الآخر. زاد القرب الجغرافي، إذ لم يفصل بيننا سوى شرفتين، من التوتر بيننا. كان زوجي يخدم في معسكر بعيد ولا يأتي إلا في عطلة نهاية الأسبوع. وأخذ دايان يكثف محاولاته للتودد إلي. من جهة، كانت محاولاته لطيفة وتبعث على الشعور بالإطراء، لكنها أثارت في نفسي المخاوف أيضا، إذ شعرت بأنني عالقة في مأزق وأنه لن يدعني وشأني حتى ينالني..."، وتضيف: "ليس دايان ممن يستسلمون أمام رفض امرأة أن تسلم نفسها له". كان لدايان هدف واضح: أن يكسب قلب هداسا. وتضيف هداسا: "كان ميزان الأخذ والعطاء، الموجود لدى كل إنسان، يميل كثيرا عند دايان إلى جانب الحاجة إلى الأخذ. الخيانة؟ الزنا؟ لم تكن هذه المفاهيم مدرجة أصلا في قاموسه. كانت لديه معاييره الخاصة".

الصوت في الفاتيكان والرسالة في القدس

في عام 1871 زارت جان ماركوس الفاتيكان، حيث سمعت صوتا يناديها: "يا جان ابنتي، أرجوك ابنِي لي بيتي في القدس". فزعت جان من الأصوات. وكانت تعرف قصة جان دارك التي سمعت أصواتا هي الأخرى قبل نحو أربعمئة سنة، وقصة الفرنسية برناديت التي ظهرت لها مريم، أم يسوع، قبل نحو عشرين سنة في مدينة لورد الفرنسية. وكان واضحا لِجان ما عليها فعله.

هكذا تبدأ الرواية التاريخية التي تروي قصة جان ماركوس: "بدأت السفينة البخارية التي أبحرت على متنها الهولندية جان ماركوس من ميناء الإسكندرية في مصر متجهة إلى الأرض المقدسة عام 1873، تتعثر وتتأرجح فوق الأمواج، وكأنها ترتعد خوفا من العقبات التي تنتظر ركابها في ميناء يافا، مقصدها، عند نهاية رحلة طويلة شاقة". ومن يافا سارت جان على قدميها إلى القدس، وهناك، مستلهمة آية من رؤيا يوحنا [الإصحاح السابع]: "وسمعت عدد المختومين، مئة وأربعة وأربعين ألفا، وهم المختومون من جميع أسباط بني إسرائيل"، قررت أن تشيد بيتا فخما يأوي 144 ألف روح من الأرواح المخلّصة. وعُرف البيت بلقبي "بيت الـ144 ألف" و"فندق الخلاص"، وكانت هي تخطط لتسمي المبنى "سلام". استعانت بالمهندس المعماري الفرنسي كابيتان جيمو، الذي بنى دير الراهبات الكرمليات على جبل الزيتون، وبدأ تشييد المبنى في القدس بالقرب من زاوية شارعي أجرون والملك جورج. وخلال أعمال البناء، تعرفت جان إلى فساد الحكام الأتراك وقسوتهم، وتعلمت مثل غيرها أن تكرههم. بعد أربع سنوات من وصولها إلى البلاد، بدأت جان تتلقى رسائل من زملائها في الجامعة يخبرونها عن الانتفاضة في الهرسك، التي تمرد خلالها سكان الريف المسيحيون على السلطات العثمانية المسلمة. اشترت جان أسلحة للمتمردين من مالها، وقررت الانضمام إليهم. وربما اعتقدت أن إسقاط الأتراك في الهرسك سيؤدي إلى انهيار الإمبراطورية كلها، وأن أرض إسرائيل ستتحرر هي الأخرى من نير الحكم التركي. وعندما وصلت إلى دوبروفنيك، انضمت جان إلى القوات المقاتلة. واشتهرت فارسة بارعة، وأصبحت شخصية معروفة، وانضمت إلى قائد الهرسك ميكو ليوبوبراتيتش. وأطلق عليها الجنود الأتراك الذين شاهدوها تمتطي جوادها بشجاعة في ساحة المعركة لقب "الشيطانة الحمراء"، بينما لقبت في بلغراد بـ"جاننا التي ليست من أورليان". وخلال الحرب نشأت قصة حب بينها وبين ليوبوبراتيتش، وتكتب الراوية عن هذا الحب: "يمكن أن ينشأ بين رجل وامرأة حب عارم وممتع لا يصاحبه تماس جسدي، مثلما يمكن أن تقوم بين شريكين علاقة جنسية جارفة ومضطرمة من دون أدنى شعور بالحب".

"ومع ذلك، صمدت أمام هذا التيار ولم أستجب لمحاولات موشيه دايان للتودد إلي"، تروي هداسا. "بل إن تلك الفترة كانت تعجبني. لم يحدث بيننا شيء بعد. كنت أشعر بالحرية والقوة والاستقلال. واستمر الحال هكذا إلى أن قرر زوجي ذات يوم أن يسرح من الجيش واقترح أن ننتقل للعيش في كيبوتس في الشمال. عارضت ذلك بشدة، ولا سيما أنني كنت في منتصف دراستي. وعندما غادر البيت وذهب ليعيش في الكيبوتس، شعرت بأن زوجي تركني وهجرني، وكان هذا الانفصال سببا في أزمة نفسية شديدة. عندها قبلت مواساة جاري الرائع ومساندته، فقد كنت في أمس الحاجة إليهما. أخبرت موشيه عن متاعبي، فواساني وشجعني ودعاني إلى شقته لأهدأ. عندها استجبت لمحاولاته للتودد إلي. في الواقع، بدأت علاقتنا بعدما كنت قد انفصلت عن زوجي. واستمرت علاقتي بدايان خمس سنوات أخرى، حين كنت قد تطلقت من زوجي، وكان دايان وزيرا للزراعة". وتروي أيضا: "كان لدي شقة في وسط المدينة، وكان يأتي إلي مباشرة من اجتماعات الحكومة، أو حين يتملص من مهام الوزارة ليسترخي، وكان كل لقاء معه تجربة بحد ذاته". وتلخص هداسا تلك الفترة قائلة: "الأمر أشبه بالخيال. حتى اليوم أحتاج إلى أن أقرص نفسي لأصدق أنني أقمت علاقة حميمة ومثيرة مع هذا الرجل. لا يسعني إلا أن أشكر القدر لأنه أتاح لي التعرف إلى هذا الرجل الرائع والآسر".

نهاية جان والمبنى

بعد أن أنهكتها الحرب، عادت جان ماركوس إلى القدس وأقامت في المستعمرة الأمريكية السويدية. وطلبت جان استئناف أعمال البناء التي توقفت. رفع الأخوان خياط، اللذان زودا المشروع بمواد البناء وكانا على صلة بضابط المنطقة المقيم في دمشق، دعوى عليها، لكنها قالت إنها دفعت المبلغ كاملا. صدق ضابط المنطقة ادعاءهما، وطُلب منها أن تدفع، لكنها رفضت. وأمضت ما تبقى من حياتها في الريفييرا الفرنسية في فقر مدقع. وخجلت عائلتها منها ورفضت إعالتها. وفي أواخر حياتها أصيبت بالخرف، وأنهت حياتها في مستشفى الشماسات في أوترخت. كتب قصة الأميرة الآسرة عدد من الكتاب الموهوبين، أولهم الهولندي هانك فيدر، الذي كتب "مثال أزلي". كما وصفت بيرتا سبافورد قصتها في كتابها "قدسنا". أما الكاتبة التي حولت قصة الأميرة إلى رواية تشويق مؤثرة، ووصفت نهاية جان بهذه الكلمات: "إن الإيمان المطلق الذي أحاط بها من كل جانب، إيمانها بالبشر وبالله وبمسيحه، كلف جيني ثمنا باهظا. فالإنسان الذي لا يحمل في داخله ذرة من خبث، ولا حتى ذرة من الشماتة، ويزهد في الماديات التي أنعم الله عليه بها بوفرة، محكوم عليه في نهاية المطاف بالتعاسة"، فهي الكاتبة هداسا مور في كتابها السابع "يوم الحساب لجيني ماركوس".

تحول المبنى الكبير المهيب، المؤلف من طابق ونصف، الذي بنته جان ماركوس استعدادا لمجيء المسيح إلى أطلال مع مرور السنين، وظل قائما تسعين عاما، إلى أن أمر رئيس البلدية تيدي كوليك بهدمه عام 1970. ويقوم في موقعه اليوم فندق "ليوناردو بلازا".

تطلقت هداسا مور ودوف يرميا عام 1958. واستمرت علاقة هداسا مور بموشيه دايان على فترات متقطعة حتى مطلع الستينيات، وانتهت خلال فترة تولي موشيه دايان منصب وزير الزراعة.