Le juste non religieux et la tombe de la mule. Aharon était un homme de la deuxième aliyah, l'un des fondateurs du groupe de Kinneret et l'un des premiers à s'engager dans le Bataillon hébreu. Jusqu'au dernier jour de sa vie, il crut avec une ferveur inébranlable que l'État devait reposer sur l'agriculture et la modestie
Le juste non religieux et la tombe de la mule
Le juste non religieux et la tombe de la mule. Aharon était un homme de la deuxième aliyah, l'un des fondateurs du groupe de Kinneret et l'un des premiers à s'engager dans le Bataillon hébreu. Jusqu'au dernier jour de sa vie, il crut avec une ferveur inébranlable que l'État devait reposer sur l'agriculture et la modestie
De nos jours, le mot « juste » désigne une personne bienveillante qui aide les autres, mais dans le judaïsme, il s'applique à une personne craignant Dieu, pieuse et scrupuleuse dans l'observance des commandements. Aharon Shidlovski ne craignait pas Dieu et, pourtant, sur sa tombe à Kinneret, on grava : « Le juste est le fondement du monde ».
Aharon Shidlovski était un homme de la deuxième aliyah et, jusqu'à sa mort, à la fin des années 70, il disait : « Le jour où quelqu'un aura plus de deux tenues, l'une pour travailler et l'autre pour les heures qui suivent le travail, toute l'entreprise sioniste ne vaudra plus rien. Il ne nous faut que deux tenues. Nous sommes venus ici pour vivre simplement et modestement, et toute cette course à davantage détruit tout. »
D'une enfance en Pologne à Kinneret
Aharon naquit en 1892 à Skritchin, un petit village de Pologne, dans une famille religieuse. À 13 ans, lorsqu'il fut temps de se présenter devant sa famille et sa communauté et d'accepter le joug des commandements, il choisit au contraire de prendre la direction opposée et commença à s'éloigner de la religion.
À l'âge de 16 ans, sa famille déménagea à Lodz et son père devint associé dans une usine textile. Durant les trois années qu'il passa à Lodz, Shidlovski étudia les langues et la littérature européenne, surtout les livres de Tolstoï, et découvrit aussi les mouvements de jeunesse pionniers. L'esprit pionnier et l'action attirèrent Aharon et, en 1912, à l'âge de 20 ans, il arriva en terre d'Israël. Comme tous les jeunes, il rejoignit les ouvriers de Hadera et, avec eux, monta en Galilée. Il fut l'un des huit premiers membres de la cour de Kinneret, où il rejoignit le « groupe de l'unité » de Ben-Zion Israeli et de Noah Naftolski. Ensemble, ils fondèrent Kfar Uria, retournèrent à Kinneret et y fondèrent le groupe de Kinneret.
En 1918, à la fin de la Première Guerre mondiale, Shidlovski fut parmi les premiers à s'engager dans le « Bataillon hébreu ». Deux ans plus tard, il fut démobilisé et retourna à Kinneret. Quatre ans après, il épousa Aliza, fille de Yaakov Tsitlianovitch, qui, elle aussi, inscrivit par sa vie et ses actes une page glorieuse dans l'histoire de Kinneret et de l'ensemble du mouvement ouvrier.
Aharon était certes pacifiste dans ses convictions, mais, lors des événements de 1921, il exerça les fonctions de commandant de Kinneret et fut également membre du commandement de la Haganah dans la vallée du Jourdain.
En septembre 1929, Yosef Hecht, qui dirigeait la Haganah à l'échelle nationale, chargea Yehuda Carmi, de Haïfa, et Aharon Shidlovski, du groupe de Kinneret, d'organiser l'achat d'armes en Europe. Tous deux quittèrent le pays et prirent la route d'Anvers, connue comme « l'entrepôt d'armes de l'Europe ». À Anvers, Shidlovski rencontra le dirigeant sioniste Jean (Yona) Fisher, qui l'accueillit avec une grande froideur. Les organisations clandestines, la contrebande d'armes et autres activités du même genre étaient tout sauf du goût des Juifs d'Europe occidentale. La réponse de Fisher fut qu'il ne donnerait pas un seul sou. Il s'opposait à toute l'entreprise, car il pensait que les Juifs ne pouvaient pas tenir sans le gouvernement anglais et qu'il fallait s'adresser à celui-ci en cas de besoin.
Après le refus de Fisher de l'aider, Aharon s'adressa à deux Juifs sionistes d'Anvers, Moshe Levin et Haim Friedman, qui lui tendirent la main et lui donnèrent l'argent nécessaire. Avec la somme qu'ils reçurent, Shidlovski et Carmi achetèrent les armes à Anvers, mais le plus difficile était de les expédier vers le pays et de les faire passer par les ports.
La première tentative fut celle de l'envoi de « plants ». Les pistolets (« Mauser ») étaient enfouis dans la terre contenue dans des tonneaux, soigneusement emballés et protégés de l'humidité, puis de beaux plants étaient plantés au-dessus. Mais, à l'arrivée des plants à Jaffa, l'émissaire de la Haganah estima que les tonneaux dans lesquels ils avaient été plantés risquaient de se briser lors du transport du navire vers la côte, et l'envoi fut renvoyé à Anvers. Shidlovski et Carmi organisèrent alors des caisses en fer à double paroi, dans lesquelles ils expédiaient les armes.
En mars 1930, lorsque les trois premières caisses en fer arrivèrent à Haïfa au nom de l'ingénieur Wilbushewitz, la police de Palestine les attendait déjà. Les parois furent démontées et l'on trouva à l'intérieur 148 pistolets Mauser sans crosse, un Mauser complet (qui servirait de modèle aux menuisiers chargés de fabriquer les crosses dans le pays), environ 60 000 cartouches de fusil et de pistolet, et plus de 2 500 chargeurs. Selon la rumeur, l'informateur anonyme reçut 300 livres de la police du pays.
En route vers la Haganah et l'agriculture
Entre 1945 et 1947, Shidlovski descendit à Beit HaArava, où le sol était salé et « hostile » aux agriculteurs. Aharon dessala la terre et transforma ce sol maudit en terre irriguée et fertile, tout en guidant les nouveaux colons de Beit HaArava.
Il travaillait aux cultures des champs et au potager, et était considéré comme l'une des figures marquantes de l'histoire du groupe de Kinneret. Le site du groupe dit de lui : « La modestie, la simplicité et l'art de se contenter de peu étaient le mode de vie d'Aharon : il les prêchait et les mettait en pratique. » Shidlovski était connu pour ses positions intransigeantes sur la nature du groupe. Il s'opposait à son expansion et au développement de l'exploitation par des moyens extérieurs, comme les prêts et les subventions, et s'opposait également à l'amélioration accélérée du niveau de vie du groupe. Fidèle sans limites à ses principes, il se retrouvait souvent en opposition avec tout le monde.
Lui et la mule « Buba » formaient un couple bien connu. Ils travaillaient dur tous les deux et ne se ménageaient pas. Lorsque la mule, avec laquelle Shidlovski avait travaillé pendant quinze années éprouvantes, fut épuisée, les membres de Kinneret décidèrent de la mettre à la retraite. Le secrétaire Stein raconta que les membres, et surtout le légendaire Aharon Shidlovski, l'aimaient tant qu'ils décidèrent qu'elle méritait de vieillir paisiblement. Elle allait de l'un à l'autre et mangeait dans leurs mains.
À Kinneret, on raconte que le jour de sa mort, Shidlovski prit une houe et une pioche et creusa un trou dans le champ durant toute la journée. Lorsqu'il eut terminé, plusieurs membres le rejoignirent et, avec lui, firent rouler « Buba » dans le trou.
« La première retraitée du mouvement kibboutzique » : c'est ainsi que les membres du kibboutz appelèrent sa tombe. Dans les années 80, le membre du kibboutz Aharonik Israeli décida de reconstituer l'histoire de Kinneret et de préserver les lieux qui en portaient la mémoire. Entre autres, une pierre tombale fut installée pour « Buba », ornée de sa charrue légendaire. On grava sur sa tombe : « Ici fut enterrée Buba, qui laboura, sarcla et traça fidèlement les sillons de la terre de Kinneret dans les années 20 et 30 du XXe siècle. Que son souvenir reste tissé dans l'histoire de Kinneret ».
En 1948, lorsque Ben-Gourion fonda l'État, Aharon Shidlovski n'apprécia pas la manière dont cela avait été fait. Il se disputa avec Ben-Gourion jusqu'à son dernier jour. Pour le cinquantième anniversaire de Kinneret, Ben-Gourion l'invita à monter sur scène, mais il refusa et lui lança depuis les premiers rangs : « Tu as fondé un mauvais État, ici, rien ne va. » Selon lui, tout devait reposer sur l'agriculture et la modestie.
Le frère d'Aharon Shidlovski était le célèbre industriel Yosef Shidlovski, celui qui brisa le boycott français contre Israël et fonda à Beit Shemesh l'usine de moteurs d'avion « Moteurs Beit Shemesh ». Les deux frères eurent un très grand conflit. Aharon, le paysan, disait à son frère : « Tu exploites les gens, tu les dépouilles », et Yosef, l'industriel, lui répondait : « Je leur donne du travail et je veille au progrès. » Quand Yosef venait rendre visite à Kinneret en hélicoptère et atterrissait sur le terrain de football, c'était un événement sensationnel. Quand on venait dire à Aharon : « Ton frère est arrivé avec des gens importants, des premiers ministres, etc. », il répondait : « Dites à Yosef qu'il a deux possibilités pour me voir : soit il attend que j'aie fini ma journée de travail, soit il prend une houe et me rejoint dans le champ, et alors nous pourrons parler... »
Aharon et Aliza Shidlovski eurent deux filles : la peintre Rika Shalev et la médecin, docteure Hadassah Din. Rika épousa le critique littéraire Mordechai Shalev, et ils eurent deux enfants : l'écrivaine Zeruya Shalev, mariée à l'écrivain Eyal Megged, et le mathématicien et écrivain Aner Shalev, marié à la docteure Dana Shalev, du département d'études classiques de l'Université hébraïque de Jérusalem (fille de l'écrivaine et spécialiste de la Bible Ariella Dim-Goldberg).
En 1980, Aharon mourut à l'âge de 87 ans. Sur sa tombe fut gravé : « Le juste est le fondement du monde ».
Après sa mort, Motti Zeira écrivit le livre « Obstination et étoiles ». Des épisodes de sa vie figurent dans le livre « Maman », écrit par son petit-fils, Aner Shalev.
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