Elektra

Die Geschichte der Elektra

Freud und der Elektrakomplex

1905 veröffentlichte der österreichisch-jüdische Psychologe und Neurologe Sigmund Freud das Buch "Drei Abhandlungen zur Sexualtheorie", in dem er seine Vorstellungen zur kindlichen Sexualität darlegte und Begriffe wie den "Ödipuskomplex", den "Penisneid" und die "Kastrationsangst" beschrieb. Die Bücher versetzten die Welt in Erstaunen. Bis dahin hatte niemand darüber nachgedacht, geschweige denn gewagt, so etwas niederzuschreiben - es klang krankhaft.

Im selben Jahr war Sigmund Freud Professor an der Universität Wien und wurde später als Vater der Psychoanalyse bekannt. Er gilt als einer der bedeutendsten Denker auf dem Gebiet der Persönlichkeitstheorie und als einer der herausragendsten und einflussreichsten Wissenschaftler und Intellektuellen des 20. Jahrhunderts.

Freuds psychosexuelle Theorie ist eine Stufentheorie. Jede Stufe wird durch eine erogene Zone bestimmt. Das ist ein Bereich des Körpers, auf den sich das sexuelle körperliche Lustempfinden konzentriert. Freuds Theorie umfasst fünf Entwicklungsstufen, die mit der Geburt beginnen und mit dem Ende der Pubertät abschließen.

Die dritte Stufe - die phallische - ist in Freuds psychosexueller Theorie von großer Bedeutung. Sie findet ungefähr zwischen dem 4. und 6. Lebensjahr statt. In dieser Phase bemerken Kinder die Unterschiede zwischen den Geschlechtsorganen von Jungen und Mädchen. Sie interessieren sich für damit verbundene Themen und stellen viele Fragen, zum Beispiel: Woher kommen Babys? Warum habe ich einen Penis, meine Schwester aber nicht? Und so weiter.

Ein weiteres Merkmal der phallischen Phase ist, dass sich eine sexuelle Anziehung zum Elternteil des anderen Geschlechts entwickelt: bei Jungen zur Mutter und bei Mädchen zum Vater. Die sexuelle Anziehung zum Elternteil des anderen Geschlechts löst Angst aus. Bei Jungen führt sie zur "Kastrationsangst", bei Mädchen zum "Penisneid".

Ist das Umfeld dem Kind gegenüber zu streng oder nicht aufgeschlossen, besteht die Gefahr, dass sich der ödipale Typus entwickelt. Seine Bezeichnung geht auf König Ödipus aus der griechischen Tragödie zurück, der seinen Vater tötete und seine Mutter heiratete. Das weibliche Gegenstück zum Ödipuskomplex wird "Elektra-Komplex" genannt. Der Name stammt aus der griechischen Mythologie: Elektra war die Tochter des Agamemnon und ermordete ihre Mutter.

Hat Ödipus tatsächlich eine sexuelle Anziehung zu seiner Mutter entwickelt? War Elektra wirklich in ihren Vater verliebt und entwickelte sie tatsächlich eine sexuelle Anziehung zu ihm?

Die Antworten darauf versuchen wir in diesem und im nächsten Kapitel zu geben.

Die Geschichte der Elektra

Die Geschichte der Elektra

Die griechische Tragödie über Elektra verfasste der griechische Dramatiker Euripides, einer der drei großen Tragödiendichter des antiken Athen. Die Tragödie wurde 413 v. Chr. geschrieben.

Beginnen wir die Geschichte mit Agamemnon, dem jungen Mann, der fliehen musste, nachdem Aigisthos seinen Vater ermordet hatte. Agamemnon und sein jüngerer Bruder Menelaos flohen nach Sparta und lebten dort einige Jahre. In Sparta verliebte sich Agamemnon in Klytaimnestra, die Tochter des spartanischen Königs Tyndareos, die damals mit Tantalos verheiratet war. Agamemnon ermordete Tantalos, zerschmetterte den Kopf ihres kleinen Sohnes und zwang Klytaimnestra, ihn zu heiraten. Aus seiner Ehe mit Klytaimnestra gingen die Töchter Elektra und Iphigenie sowie der Sohn Orestes hervor. Agamemnon ergriff mit Unterstützung seines Bruders Menelaos und seines Schwiegervaters Tyndareos die Macht und wurde König von Mykene. Menelaos wurde König von Sparta und heiratete Helena, die damals als die schönste Frau galt.

Ein anderer Mann, der die schöne Helena begehrte, war Paris, Prinz von Troja. Er kam nach Sparta und wurde dort wie ein Prinz empfangen. Eines Tages entführte er jedoch Helena und floh mit ihr nach Troja. Die Entführung traf Menelaos tief in seiner Ehre und in seinem Herzen. Er gewann mehrere Könige für sich, und gemeinsam zogen sie in den Krieg gegen Troja - den berühmten Trojanischen Krieg.

Auf griechischer Seite nahmen teil:

Auf griechischer Seite nahmen teil:

Agamemnon - König von Mykene und Anführer des gesamten griechischen Heeres; Menelaos - König von Sparta, Ehemann der entführten Helena und Bruder Agamemnons; Odysseus - König von Ithaka; Achilleus - König der Myrmidonen und größter griechischer Kämpfer; Ajax der Kleine - König von Lokris.

Auf trojanischer Seite nahmen teil:

Auf trojanischer Seite nahmen teil:

Priamos - König von Troja und Anführer des trojanischen Heeres; Hektor - Thronfolger des Priamos und Kämpfer im Heer von Troja; Paris - Sohn des Priamos und Entführer Helenas; Aeneas - trojanischer Adeliger, der der Sage nach Rom gründete; Penthesilea - Königin der Amazonen; Memnon - König von Äthiopien.

An dieser Schlacht nahmen nicht weniger als 8 Könige sowie viele weitere Adelige, Propheten und Priester teil. Die Schlacht endete mit dem Sieg der Griechen.

Nach dem Ende der Schlacht beginnt die Heimreise:

Nach dem Ende der Schlacht beginnt die Heimreise:

Über die Heimreise des Odysseus, des Königs von Ithaka, wurde die "Odyssee" verfasst - eines der beiden großen griechischen Epen, die Homer zugeschrieben werden. Das zuerst verfasste Werk ist die "Ilias".

Auch Agamemnons Heimkehr war nicht einfach. Der Wind hörte auf zu wehen, was es den Schiffen, die ihn und seine Soldaten nach Hause bringen sollten, erschwerte, ihr Ziel zu erreichen. In seiner Not wandte er sich an die Jagdgöttin Artemis und bat sie um Hilfe. Als Gegenleistung verlangte Artemis von Agamemnon, dass seine Tochter Iphigenie den Göttern geopfert werde. Agamemnon stimmte dem Handel zu, und Artemis gewährte ihm seine Bitte. Sie schickte die Winde zurück, die ihn nach Hause brachten, brachte Iphigenie nach Tauris (auf die Halbinsel Krim) und rettete sie vor dem Opfer für die Götter.

Gehen wir ein wenig zurück: Erinnern Sie sich an Klytaimnestra, Agamemnons Frau, deren ersten Mann er ermordet und deren Sohn er den Schädel zerschmettert hatte? Nun opferte Agamemnon auch ihre gemeinsame Tochter Iphigenie den Göttern. Das brach ihr endgültig das Herz, und sie beschloss zu handeln.

Während Agamemnon in Troja kämpfte, führte Klytaimnestra eine leidenschaftliche Beziehung - ausgerechnet - mit Aigisthos, der Agamemnons Vater ermordet hatte. Gemeinsam planten sie, Agamemnon zu töten, und als dieser aus dem Krieg zurückkehrte, setzten sie ihren Plan in die Tat um.

Elektra und ihr Bruder Orestes mussten nun an ihrer Mutter Klytaimnestra Rache nehmen, weil sie ihren leiblichen Vater ermordet hatte.

Für alle, denen die Handlung etwas zu kompliziert geworden ist, folgt hier eine kurze Zusammenfassung der Morde:

Aigisthos ermordet Agamemnons Vater. Agamemnon ermordet Klytaimnestras Mann und Sohn, heiratet sie und bekommt mit ihr drei Kinder: Elektra, Iphigenie und den Sohn Orestes. Iphigenie opfert er, das heißt, aus seiner Sicht beendet er ihr Leben (obwohl er nicht weiß, dass Iphigenie dank Artemis am Leben geblieben ist). Seine Frau Klytaimnestra und Aigisthos, der Mörder seines Vaters, ermorden gemeinsam Agamemnon ...

Die Rache der Elektra und des Orestes

Nach Agamemnons Ermordung heiratete Elektra, die Tochter von Klytaimnestra und Agamemnon, einen einfachen Bauern. Sie befürchtete, dass ihre Kinder, sollte sie einen Adligen heiraten, von den Geschehnissen erfahren und versuchen würden, den Tod ihres Großvaters Agamemnon zu rächen und ihre Großmutter zu ermorden. Der Bauer vollzog die Ehe auf Elektras Wunsch jedoch nicht.

Orestes, Elektras Bruder, wurde König Strophios von Phokis (im heutigen Mittelgriechenland) anvertraut und wuchs dort wie ein echter Prinz auf. Dort freundete er sich mit Pylades an, dem gutaussehenden und begabten Sohn des Königs Strophios.

Die historische Bedeutung von Phokis lag darin, dass Delphi in seinem Gebiet lag. In Delphi hatte die Hohepriesterin, das Orakel von Delphi, ihren Sitz. Sie galt als das wichtigste Orakel des klassischen Griechenlands. Das Orakel von Delphi wies Orestes an, im Alter von 20 Jahren nach Hause zurückzukehren und den Tod seines Vaters zu rächen.

Elektra, die stolze Königstochter, die von ihrer Mutter Klytaimnestra und dem Mörder ihres Vaters, Aigisthos, zutiefst gedemütigt worden war, trifft ihren Bruder am Grab ihres Vaters Agamemnon und drängt Orestes zur Rache. Orestes bezieht seinen Freund Pylades in den Plan ein.

Orestes fällt die Ermordung nicht leicht, und lange zögert er. Seine Mutter zu töten ist der tragischste und schwerste Augenblick seines Lebens. Während er das Blut seiner Mutter vergießt, schwankt sein Herz zwischen Mitgefühl und Liebe einerseits und dem Gefühl der Pflicht zur Rache andererseits. Orestes verhüllt seine Augen mit seinem Mantel, damit er weder sieht noch die flehentlichen Bitten seiner Mutter um ihr Leben hört. Seine Hand zittert, und beim Anblick des Grauens, das er mit eigenen Händen angerichtet hat, ist er zutiefst erschüttert. Während der Tat und danach ist er völlig gebrochen und am Ende. Elektra ermutigt ihn und erinnert ihn daran, dass es seine Pflicht ist, obwohl auch sie die ganze Wucht des Grauens empfindet. Nachdem er seine Mutter ermordet hat, tötet er auch Aigisthos, den Mörder seines Vaters. Nach dem Mord verfällt Orestes dem Wahnsinn und wird von den Erinnyen verfolgt, den Göttinnen des Zorns und der Rache, deren Aufgabe es ist, Menschen zu verfolgen, die ihre eigenen Angehörigen ermordet haben. Die Erinnyen führen Orestes und Pylades nach Tauris an der Küste des Schwarzen Meeres, wo seine Schwester Iphigenie festgehalten wird, ohne dass sie davon wissen. Nach der Wiedervereinigung der Geschwister hören die Erinnyen auf, Orestes zu verfolgen.

Der mythologischen Überlieferung zufolge verdient Klytaimnestra es nicht, von den beiden als "Mutter" bezeichnet zu werden. Sie haben keinerlei moralische Verpflichtung gegenüber dieser liederlichen und verdorbenen Frau; deshalb wird sie zuerst ermordet, noch vor Aigisthos.

Und wie in jedem guten Märchen verliebten sich Elektra und Pylades, der beste Freund ihres Bruders Orestes, ineinander und heirateten.

Hugo von Hofmannsthal hatte einen jüdischen Großvater. Schon als kleines Kind war er eine Art Wunderkind. 1901 begegnete er dem Komponisten Richard Strauss und schrieb die Libretti (auf Italienisch "Büchlein", gemeint ist der Text eines Musikwerks) für einige seiner Opern, darunter "Elektra". Klytaimnestras Auftritt auf der Bühne wird während der gesamten Oper von drei aufeinanderfolgenden Tönen begleitet, die fanfarenhaft, hart und schrill klingen und als Erkennungsmotiv der Figur dienen. Dadurch wirkt sie noch schrecklicher und erscheint zugleich in zwei Gestalten: als Mensch aus Fleisch und Blut und als Dämonin. Da sie keinerlei Mitleid kannte, erregt sie überhaupt kein Mitleid.

Nun bleibt uns nur noch die Frage, ob Elektras Taten tatsächlich beweisen, dass sie sich zu ihrem Vater Agamemnon hingezogen fühlte, wie die Psychoanalytiker es nennen. Hat er sie wirklich sexuell erregt ...?