Тамплиеры были религиозным движением, сложившимся в Германии. Они приехали в страну, стремясь подготовить почву к приходу Иисуса Христа, а некоторые из них даже стали нацистами. Готтхильф Вагнер был одним из лидеров движения.
Утро пятницы, 22 марта 1946 года, ничем не отличалось от десятков предыдущих пятниц. Порядок соблюдался неукоснительно. Ворота квартала открылись, и из него выехал роскошный автомобиль. Всем было ясно, кто в нем сидит: за рулем был уроженец страны, увешанный медалями, а справа от него сидел его телохранитель, еврейский полицейский из вспомогательных сил.
Чуть позади выехала машина с семью чиновниками. Обе машины ехали по знакомому маршруту, и, когда они приблизились к Тель-Авиву, их встретил аромат апельсинового сада Тель-Литвински, а перед глазами показались дома квартала Ха-Тиква. Когда роскошная машина сбавила скорость, приближаясь к перекрестку улиц Левински и Леванда, из-за нее выскочило быстро ехавшее такси, прижалось к правому борту шикарного автомобиля и вынудило его свернуть на пустырь с песком. Ошеломленный водитель остановил машину. С окраины пустыря появились двое убийц. Один просунул руку в автомобиль и выстрелил в почтенного пассажира, но пуля не причинила ему вреда. Второй убийца бросился вперед и завершил дело. Единственная пуля пронзила голову почтенного пассажира.
Последними словами почтенного пассажира Готтхильфа Вагнера были: «Вот к чему все пришло».
Корни семьи и тамплиерская община
Братья Вильгельм, Георг и Адольф Вагнер были уважаемыми людьми в общине тамплиеров Яффо. Они были одними из пионеров современной металлургической промышленности в Эрец-Исраэль и ввозили в страну дизельные двигатели. В 1900 году неподалеку от квартала Неве-Цедек они основали сталелитейный завод, известный под названием «Братья Вагнер». Завод был частью квартала Валгалла. Литейное предприятие семьи, помимо прочего, служило заводом по производству боеприпасов для турецкой армии во время Первой мировой войны (в 1916 году войска союзников отправили корабль, чтобы обстрелять завод с моря - это говорит о том, насколько важным он был).
Готтхильф Вагнер был сыном Вильгельма. Он родился в Яффо в 1887 году, а во время Первой мировой войны был призван в немецкую армию и направлен офицером в звании лейтенанта на фронт во Францию. За службу он получил две медали «Железный крест». В 1920 году он вернулся в страну, чтобы взять на себя управление процветавшими семейными предприятиями, а позднее был назначен главой общины тамплиеров в Сароне.
В 1854 году в городе Людвигсбурге на юго-западе Германии теолог Кристоф Гофман основал «Общество собирания народа Божьего в Иерусалиме» - движение тамплиеров. Оно стремилось возвести в Святой земле христианский духовный храм и подготовить ее к принятию евреев, веря, что возвращение еврейского народа на свою землю принесет спасение христианам и всему миру.
В 1858 году экспедиция движения тамплиеров отправилась исследовать страну и выяснить, можно ли осуществить его план. Первая попытка поселиться была предпринята в Изреельской долине, но потерпела неудачу. Следующая состоялась в августе 1868 года. Основатель движения Кристоф Гофман приехал в страну примерно с 450 членами движения, а уже год спустя они поселились в Хайфе. Успех поселения в Хайфе, визит германского императора Вильгельма II и сближение немцев с турками, правившими тогда в стране, стали одними из главных причин новых волн иммиграции членов движения тамплиеров и основания их кварталов в Яффо и Иерусалиме. Всего тамплиеры основали четыре сельских поселения: квартал Сарона близ Яффо, Вильгельма (ныне Бней-Атарот), Бейт-Лехем-ха-Глилит и квартал Вальдхайм, где сегодня находится поселение Алони-Аба. Кроме того, были основаны несколько ферм, гостиниц, мельниц и другие предприятия.
Эти кварталы выделялись красотой и чистотой на фоне соседних еврейских кварталов. Так Зеэв Смилянский описывал квартал Валгалла возле Яффо, сравнивая его с еврейскими кварталами города: «Проходя по немецкому кварталу рядом с Яффо, а также по небольшому кварталу немцев, построенному напротив Неве-Цедек, мы любуемся красивыми, со вкусом выстроенными домами. Их украшают дворы с деревьями и цветниками, которые цветут большую часть года. И напротив, приходя в жилища Яакова в Яффо, мы огорчаемся. Нам становится стыдно, когда мы видим нечто вроде гетто в новом обличье... Как плохи шатры твои, Яаков, и как прекрасны жилища сынов Германии».
Тамплиеры принесли в страну знакомую нам сегодня систему обучения в классе - с учителем и доской. До этого ученики сидели вокруг учителя кругом. Они развивали туристическую отрасль, привозя паломников и проводя для них экскурсии по стране, как это делают и сегодня, а также заложили основы современного цитрусоводства. Их отношения с представителями Первой алии были хорошими: они помогали чиновникам барона в деле заселения страны, а один из них, уроженец хайфского квартала, даже удостоился чести присутствовать на открытии синагоги в Зихрон-Яакове.
Тамплиеры в тени нацизма
Представители второго поколения, родившиеся в стране, говорили по-арабски и на иврите, привыкли к жаре, местным обычаям и культуре и начали отходить от принципов основателей. Во время Первой мировой войны и после нее молодые тамплиеры вступали в немецкую армию. После установления британской военной администрации в Эрец-Исраэль община оказалась в положении подданных вражеского государства, и в 1918 году 850 тамплиеров сослали в Египет. По окончании войны изгнанникам разрешили вернуться в страну, где они обнаружили свои поселения разрушенными и разграбленными. Однако за несколько лет поселения восстановились и вновь расцвели.
В тридцатые годы нацистская пропаганда проникла в поселения тамплиеров, особенно повлияв на представителей второго и третьего поколений. В стране даже были основаны отделения нацистской партии. Из сионистского движения тамплиеры превратились в нацистских антисемитов. Флаги со свастикой развевались в Хайфе, Яффо и Иерусалиме, а в 1934 году было решено приветствовать друг друга нацистским салютом. Некоторые молодые тамплиеры из Эрец-Исраэль вернулись в Германию и вступили в немецкую армию, считая это своим долгом перед наследием германского национального государства. Некоторые из них даже вступили в еврейское подразделение СС.
В Израиле британские власти относились к тамплиерам как к врагам. Квартал Сарона окружили колючей проволокой, и британцы превратили его в лагерь для интернированных. Позднее жителей поселения сослали в Австралию, за исключением небольшой группы, которой поручили сохранить сельскохозяйственное имущество и скот поселений Сарона и Вильгельма.
Готтхильф Вагнер вступил в нацистскую партию и был одним из ее любимцев. В 1934 году Каролина и Готтхильф Вагнер отпраздновали серебряную свадьбу и получили по этому случаю личную поздравительную телеграмму от фюрера Адольфа Гитлера. Телеграмму поместили в рамку и выставили в доме супругов. На одном из нацистских торжеств Вагнер поднял флаг со свастикой над зданием собственного завода - здесь, в Яффо, в Эрец-Исраэль!
После окончания войны поползли слухи, что изгнанники вернутся в свои кварталы. Эти слухи, наряду со свидетельствами о жестоком уничтожении еврейского народа немцами во время войны, побудили Ицхака Саде, одного из руководителей «Хаганы», отдать приказ ликвидировать Готтхильфа Вагнера. Это убийство положило конец немецкому поселению в Эрец-Исраэль и недвусмысленно дало понять британцам в стране и Лондоне, что мы не потерпим нацистов-немцев на земле Израиля.
תגובות
עדיין אין תגובות.