كارل نتر

شجرة صهيونية من البنغال، وطفل اختُطف بأمر من البابا، و"مكفيه إسرائيل"... قصة مميزة عن رجل مميز

في عام 1895، جرت محاكمة دريفوس، حيث اتُّهم ضابط فرنسي يهودي بالتجسس لمصلحة ألمانيا. وقد غطى المحاكمة صحفي يُدعى هرتسل، فدفعته إلى تأسيس الحركة الصهيونية التي جعلت من إقامة وطن قومي للشعب اليهودي هدفًا لها. قبل قضية دريفوس بـ37 عامًا، في صباح 24 يناير 1858، طرقت شرطة البابا باب منزل عائلة مورتارا، وهي عائلة تجار يهودية معروفة ومحترمة. جاءت الشرطة لاصطحاب إدغاردو، ابن السادسة. وكان السبب الذي أُبلغت به العائلة هو: "الطفل مسيحي"، إذ كان القانون يحظر تربية طفل كاثوليكي على يد غير الكاثوليك. واكتشفت العائلة المذهولة أن خادمة الأسرة المسيحية أخذت إدغاردو حين كان في الثانية من عمره، وعمّدته مسيحيًا.

فشلت محاولات الأسرة لاستعادة طفلها، وكذلك محاولات موشيه مونتيفيوري لدى البابا بيوس التاسع. وقد كشفت القضية، التي ذاع صيتها في العالم، وعُرفت باسم "قضية إدغاردو مورتارا"، عن ضعف اليهود السياسي.

بعد عامين من الاختطاف، في مايو 1860، اجتمع 17 شابًا يمثلون البرجوازية اليهودية في فرنسا آنذاك، وقرروا تأسيس جمعية لمساعدة اليهود. وقد أفضى هذا اللقاء، الذي عُقد في منزل كارل نتر، إلى تأسيس حركة "كل إسرائيل أصدقاء"، المعروفة أيضًا باسم "أليانس" (Alliance Israélite Universelle)، وانتُخب كارل أمينًا لصندوق الجمعية.

سعت المنظمة إلى النضال في كل مكان من أجل تحرير اليهود وإعادة تأهيلهم، وإلى تقديم مساعدة فعالة لكل من يعاني لمجرد كونه يهوديًا. وكان هدفها الدفاع عن حقوق اليهود، وتحسين مكانتهم الاجتماعية والسياسية، ونشر الثقافة الغربية في كل مكان، وتعليم مواد حديثة مثل الرياضيات والجغرافيا، وهو ما عُدّ آنذاك ثورة حقيقية.

كارل نتر والرؤية الزراعية

وُلد كارل (شارل بالفرنسية) نتر عام 1826 في ستراسبورغ. كان والده من سلالة عائلة حاخامات ورجلًا مثقفًا. وكان كارل رجل أعمال ناجحًا وثريًا، وكان بوسعه أن يكرس نفسه لشؤون الجمهور اليهودي. وفي إطار عمله في جمعية "كل إسرائيل أصدقاء" (أليانس)، وصل إلى القاهرة عام 1867. وبعد عام، وصل إلى البلاد، وأمضى شهرين يزور السكان اليهود في القدس ويافا والخليل وصفد وطبرية. درس مشكلاتهم، واهتم بمصادر رزقهم وبالتعليم. وكانت الصورة التي تكشفت له صادمة: عاش معظم اليهود في ضيق شديد، ولم يكن مصدر رزقهم سوى تبرعات المحسنين من أنحاء العالم. ولاحظ أن اليهود سئموا حياة الخمول ودراسة التوراة، وتاقوا إلى حياة كريمة ومستقلة.

وعند عودته إلى باريس، قدم كارل نتر تقريرًا إلى أعضاء الحركة، مستندًا إلى المثل الشهير: "أعطِ الإنسان سمكة يشبع يومًا، وعلّمه صيد السمك يشبع عمره كله". أي إنه ينبغي إنشاء مدرسة زراعية لليهود في أرض إسرائيل، وتعليم اليهود أن يكونوا منتجين، وأن يكسبوا رزقهم باستقلال، وأن يطوروا البلاد. "يهودي مزارع في أرض إسرائيل؟ من سمع بهذا؟". كتم الأعضاء، الذين عرف بعضهم يهود أرض إسرائيل، ولم يعرفهم آخرون إلا بالسماع، ضحكهم احترامًا لنتر. وحده أدولف كريميو، رئيس أليانس آنذاك، أيد الفكرة، ولكن بشرط واحد: أن يتولى كارل نتر بنفسه تنفيذ الاقتراح.

كان واضحًا للجميع أن قبول كارل نتر للاقتراح سيضطره إلى مغادرة منزله المريح وأسلوب حياته الثري والمدلل الذي اعتاده، والهجرة إلى بلاد حارة تنتشر فيها الأمراض ومتخلفة كثيرًا عن باريس في ذلك الوقت.

كان كارل الأعزب سعيدًا بالموافقة على خطته، وكرس كل مواهبه وطاقاته لتحقيق حلمه. وفي 5 أبريل 1870، حصل على ترخيص لشراء أرض إلى الشرق من يافا. واستخدم كارل ورجاله كهفًا في سلسلة تلال الكركار القريبة من الأرض مسكنًا مؤقتًا، فيما كانت المدرسة الزراعية التي خطط لها كارل تُبنى، وكان يشرف على أعمال البناء والعمال. وعند اكتمال البناء، زرع كارل نتر بيديه الشجرة الشهيرة، وهي شجرة الفيكس البنغالي.

رحب سكان اليشوف القديم بإنشاء المدرسة الزراعية. وأقيم حفل افتتاح المدرسة في أسبوع قراءة التوراة "بحقوتاي". وسميت المدرسة اقتباسًا من كلمات قراءة الأنبياء من سفر إرميا: "يا رجاء إسرائيل، يا رب، مخلّصه في وقت الضيق، لماذا تكون كغريب في الأرض وكعابر يميل إلى المبيت؟" (14:8). وأُرسل عالم الزراعة نيغو من فرنسا لإدارة المؤسسة التعليمية. وكان من المقرر أن تضم المدرسة ثلاثين طالبًا من أبناء البلاد يدرسون فيها مجانًا، وثلاثين طالبًا من خارج البلاد يدرسون فيها مقابل رسوم. لكن الطلاب لم يأتوا، لأن حاخامات القدس هددوا بفرض الحرم على كل من يدرس في مدرسة كهذه تُدرّس فيها مواد حديثة. أصر كارل ونجح في استقطاب أربعة طلاب، وبدأت المدرسة عملها بهم.

مكفيه إسرائيل والميراث

على مدى عقد كامل، كانت "مكفيه إسرائيل" المستوطنة الزراعية اليهودية الوحيدة في أرض إسرائيل. ومع وصول الهجرة الأولى، أصبحت مركزًا لمختلف نوى الاستيطان. وكانت مصدرًا للمعرفة للمزارعين الجدد، وأُقيمت بالقرب منها مستوطنات مثل ريشون لتسيون ونس تسيونا وجديرا ومزكريت باتيا ورحوفوت. وفي عام 1909، أُسست مدينة تل أبيب شمال المدرسة.

رأى كارل في المدرسة أسرته، وفي طلابها أبناءه. وفي عام 1873، سقط كارل عن حصان وأصيب إصابة بالغة. وبناء على توصية أطبائه، سافر إلى أوروبا للخضوع لعلاجات تأهيلية، واضطر إلى التنحي عن إدارة المدرسة. وفي 30 أغسطس 1882، وصل نتر إلى "مكفيه إسرائيل" للمرة الأخيرة. والتقى بأعضاء حركة بيلو، التي كانت أول مجموعة عمال يهودية في أرض إسرائيل، وساندهم. وبعد يومين، لزم الفراش بسبب مرض كبدي مزمن كان يعاني منه. توفي كارل نتر في 20 سبتمبر 1882، ودُفن في أرض "مكفيه إسرائيل"، بالقرب من بوابة مدخل المؤسسة. وفي عام 1898، استضاف نيغو، مدير المؤسسة، هرتسل غير بعيد عن قبر كارل نتر، عشية لقائه الشهير بالإمبراطور فيلهلم، وهناك التُقطت الصورة الشهيرة لذلك اللقاء. كما عُقدت هناك لقاءات تاريخية مع كبار رجال البلاد وشخصيات مثل بياليك وأحد هعام. وكتب برل كاتسنلسون: "لم يحظَ نتر، ولم نحظَ نحن أيضًا، بسيرة كتبها محب تكشف لنا تقلبات نفسه، وكيف نُسج الحلم في قلبه، وكيف حققه خطوة خطوة، وما كان جزاء نفسه في حياته: أكان عزاء الأمل أم مرارة اليأس؟ من يدري إن كان أحد ممن حوله قد اهتم بهذا، أو إن كان أحد قد فهم روحه. لم يبقَ لنا سوى الواقعة نفسها، الحكاية اللغز: يهودي جديد، غريب وبعيد، عاد من المدى البعيد إلى أرض آبائه ليغرس فيها قصبة لخلاص الشعب في المستقبل. وبقي لنا أيضًا اسم المشروع، الذي يشي بمعانٍ مزدوجة. مكفيه إسرائيل: رجاء، واجتماع الشعب، وأمل الشعب".

قدّر دافيد بن غوريون الأهمية الهائلة التي كانت لمكفيه إسرائيل، وقال: "لولا إنشاء مكفيه إسرائيل، لربما لم تقم دولة إسرائيل... كل شيء بدأ منذ ذلك الحين، ولم نأتِ نحن إلا لنكمل العمل من الناحيتين السياسية والقومية".

كان كارل نتر من مؤسسي وأعضاء أول محفل للماسونية الحرة أُنشئ في أرض إسرائيل. وقد أُقيم موشاف كفار نتر في منطقة الشارون عام 1939 على يد خريجي المدرسة، وسُمّي باسم مؤسسها.

تجاوز عمر شجرة الفيكس البنغالي التي زرعها نتر مئة عام، واستظل بظلها آلاف من طلاب المدرسة الزراعية. وتمتد الشجرة، بضخامتها الهائلة، على مساحة تزيد على دونم، وتعطي انطباعًا بأن المكان غابة صغيرة، مع أنها في الحقيقة جذع واحد غليظ، وما عداه جذور هوائية.