سلمى لاغرلوف

بدأت «رحلة نيلز هولغرسون العجيبة» التي ألّفتها سلمى لاغرلوف بمبادرة من جمعية المعلمين السويدية لتعليم الجغرافيا، لكنها سرعان ما أصبحت من أكثر الكتب مبيعًا في بلدان كثيرة.

رحلة نيلز العجيبة

«كان جيل صبيًا تحول إلى قزم، وانطلق في رحلة عجيبة عبر بلادنا. امتطى ظهر بطة انضمت إلى سرب من اللقالق. ولكي يعود صبيًا، كان عليه أن يعيد البطة إلى بيتها سالمة... ما أجمل أن يحلّق من جديد على ظهر البطة، ويرى سرب اللقالق كله من حوله. بدت الأرض كسجادة كبيرة. ومن جهة الغرب كان البحر يعانق الساحل. وفي الجليل رفع جبل عثمون رأسه عاليًا، شامخًا فوق سائر الجبال، وفي الشرق استقر بحر طبريا. وفجأة هبّت ريح قوية، فدفعت الريح اللقالق من جديد نحو الشرق، إلى جبال الجليل الأعلى. ها هي بيوت صفد متشبثة بالجبل، وها هو أيضًا قبر الحاخام شمعون بار يوحاي في ميرون، عند سفح عثمون. وعلى قمم الجبال ظهرت كيبوتسات»

قرأ أطفال ستينيات القرن الماضي هذه المقاطع التي ظهرت في مجلة الأطفال «إصبعوني» وهم يحبسون أنفاسهم. وإذا بدت لكم القصة مألوفة، فلا بد أنكم تتذكرون حكاية نيلز من كتاب «رحلة نيلز هولغرسون العجيبة»، الذي حلق فيه نيلز فوق أقاليم جنوب السويد.

بدأت فكرة رحلة نيلز الطائرة عام 1906، حين أدرك المجلس الوطني لجمعية المعلمين السويدية أن كتب الجغرافيا المتوفرة مملة بعض الشيء، وأن التلميذ مطالب بحفظ مرهق لحقائق غير شيقة. فتوجهت اللجنة إلى الكاتبة سلمى لاغرلوف، طالبة منها تأليف كتاب مدرسي جديد وممتع، بحيث تكون قراءته شائقة إلى حد يجعل أطفال السويد يطلبون قراءته من تلقاء أنفسهم. تحمست سلمى لاغرلوف، التي عملت أيضًا في مجال التدريس، للفكرة ووافقت بكل سرور على تأليف الكتاب. وهكذا انطلقت في رحلة استمرت ثلاث سنوات لتتعرف إلى وطنها السويد. وفي ختام الرحلة وُلد كتاب «رحلة نيلز هولغرسون العجيبة»، الذي تدور أحداثه حول نيلز، ابن الرابعة عشرة، وهو فتى مشاغب أُلقيت عليه تعويذة، فامتطى ظهر إوزة منزلية، وانطلقا معًا في رحلة مغامرات مثيرة في السويد.

أحب أطفال السويد القصة كثيرًا، وتُرجمت إلى لغات عديدة وأسهمت في شهرة مؤلفتها. وقد استقبلها الأطفال في كل لغة بمحبة كبيرة، وفي بعض البلدان، ومنها إسرائيل، كُتبت قصص شبيهة مستوحاة منها لتعليم جغرافية تلك الأماكن. وفي عام 1909 فازت بجائزة نوبل للآداب تقديرًا لـ«مثاليتها النبيلة، وغنى خيالها، وسخاء وجمال الأسلوب الذي طبع أعمالها». وكانت سلمى لاغرلوف أول امرأة تفوز بجائزة نوبل للآداب.

وُلدت سلمى لاغرلوف عام 1858 في مزرعة بمنطقة فارملاند في جنوب السويد. لم تكن سلمى كغيرها من الفتيات. لم تذهب إلى المدرسة، إذ أصيبت بشلل الأطفال في سن الثالثة، ولذلك أمضت سنوات طفولتها تتعلم بنفسها وتقرأ الكتب. وفي خيالها، حلّقت سلمى إلى كل تلك الأماكن في أنحاء السويد التي لم يكن حتى أصدقاؤها قادرين على بلوغها. وعندما بلغت العشرين، توفي والدها، واضطرت الأسرة إلى بيع المزرعة والانتقال إلى العاصمة ستوكهولم، حيث درست أصول التدريس.

كتبت سلمى الفصول الأولى من «أسطورة يوستا بيرلينغ» عام 1889، استنادًا إلى أسطورة شهيرة تدور أحداثها في المنطقة التي وُلدت فيها ونشأت. وقدمت سلمى الفصول إلى مسابقة لكتابة القصص القصيرة وفازت فيها. وبعد أن أنهت دراستها، سافرت للعمل معلمة في شمال السويد، وبدأت في الوقت نفسه تنشر أعمالها في الدوريات. وكان ملك السويد هو من اكتشف موهبتها وأُعجب بكتابها «روابط خفية». وعمل الملك على ضمان حصول سلمى على منحة من الأكاديمية السويدية تتيح لها التفرغ للكتابة.

سلسلة الكوارث والطريق إلى القدس

في أكتوبر 1871 اندلع حريق في وسط مدينة شيكاغو التهم أحياء كاملة، ولقي نحو 300 من السكان حتفهم، وبقي مئة ألف بلا مأوى. وكان من بين المتضررين المحامي الميسور هوراشيو سبافورد وزوجته آنا. كان الزوجان سبافورد مسيحيين مؤمنين شديدي الحماسة، وعلى الرغم من الأضرار التي لحقت بهما، قدما العون للمتضررين من الحريق. وكانت تلك أول كارثة في سلسلة من المصائب التي ألمّت بالعائلة. وبعد ثلاث سنوات، أبحرت آنا وبناتها لقضاء عطلة في أوروبا، وحين كنّ في عرض البحر غرقت السفينة، فغرقت البنات ومتن، بينما نجت آنا. لكن تلك لم تكن آخر المصائب. فقد توفي أيضًا الابن الذي وُلد بعد وفاة البنات، وكان مصدر العزاء لهوراشيو وآنا، وعندها بدأت آنا تتساءل عن سبب سلسلة المصائب هذه.

خلص الزوجان سبافورد ومن حولهما إلى أن كل هذه المحن قضاء من السماء، وكانت الرسالة واضحة بالنسبة إليهما: عليهما الصعود إلى القدس والتكفير هناك عن خطاياهما. وانضم إلى هوراشيو وآنا 13 بالغًا و3 أطفال آخرون، ووصلوا جميعًا إلى القدس عام 1881. استقروا قرب باب العامود، وعاشوا حياة متواضعة، وصنعوا بأنفسهم كل ما يحتاجون إليه، وانخرطوا في أعمال تطوعية لخدمة المجتمع. ومن جملة ما قاموا به، احتضنوا يهود اليمن الذين وصلوا إلى المدينة عام 1882، وقدموا لهم طعامًا موافقًا للشريعة اليهودية. وفي عام 1984 انضم إليهم أيضًا سويديون أمريكيون من شيكاغو، ثم لحقت بهم لاحقًا عائلات من السويد.

وُلدت صوفي إلكان (سولومون) في السويد لعائلة يهودية مثقفة وميسورة، لكنها، خلافًا لسلمى، عاشت طفولة مدللة، وحين كبرت بدأت هي أيضًا تنشر الكتب وتترجمها. وكما جرت العادة في المجتمع اليهودي، تزوجت في سن مبكرة وأنجبت ابنة. وفي عيد الميلاد عام 1879، واجهت سلسلة من المصائب التي لا تُحتمل. ففي يوم واحد توفي زوجها بمرض، وفي اليوم التالي توفيت ابنتها، وبعد بضعة أيام توفي والدها أيضًا. كانت صدمة قاسية، ووجدت صوفي صعوبة في التعافي منها. ومضى وقت طويل قبل أن تتمكن من تعلم العيش وحدها، من دون شخص يحبها ومن دون شخص تحبه.

في عام 1894، تعرّفت صوفي إلى سلمى لاغرلوف. جمعت بينهما صفات متشابهة: كلتاهما أحبت الكتابة، وكلتاهما كانتا لامعتين وناجحتين، فضوليتين وموهوبتين ومستقلتين. ونشأت بين سلمى وصوفي صداقة روحية وثيقة، تحولت مع مرور الوقت إلى علاقة حميمة، كان يُنظر إليها في تلك الأيام على أنها خطيئة. وعلى الرغم من ذلك، قررتا الاستمتاع بالحياة وتجاهل نظرات المحيطين بهما.

منذ سن مبكرة، كانت صوفي تسافر في أوروبا. وفي عام 1895، انطلقت مع سلمى في رحلة رومانسية إلى إيطاليا، حيث شعرتا بالحرية. وبدت لهما فكرة الحب والعيش في رحلة متواصلة، مع مواصلة الكتابة، فكرة رائعة. جالتا في أوروبا، واختارتا الشرق الأوسط وجهتهما التالية.

في عام 1900، وصلت صوفي إلكان وسلمى لاغرلوف إلى القدس. كانت سلمى آنذاك في الأربعينيات من عمرها، وإلكان أكبر منها بقليل. وكانت القدس ذروة رحلتهما في الشرق الأوسط. أقامتا في المدينة فترة طويلة، وخلال تلك الإقامة توطدت صداقة لاغرلوف مع آنا سبافورد، إحدى مؤسسات المستعمرة الأمريكية السويدية. وعندما عادت لاغرلوف إلى السويد، دونت ذكرياتها وإلهامها من المدينة في كتابها «القدس».

رواية «القدس» تصف مجموعة من الفلاحين السويديين الميسورين الذين غادروا قراهم وبيوتهم ومزارعهم وخضرة أرضهم، وانضموا إلى الجماعة الأمريكية («الكيبوتس الأول» في أرض إسرائيل الحديثة) في القدس. تساءلت سلمى في الكتاب عن سبب مغادرة السويديين وطنهم العزيز وصعودهم إلى صهيون انتظارًا للمسيح. وروت ما جرى لهم في القدس، وحاولت تفسير سبب عدم تحقق ما رجوه من بحثهم عن الأرض الموعودة.

أُهدي مجلدا الكتاب إلى حبيبتها صوفي إلكان، التي وصفتها بأنها «صديقتي في الحياة والأدب». وتُرجم الكتاب إلى لغات كثيرة، منها العبرية.

في الفصل المعروف باسم «بئر جنة عدن»، تصف لاغرلوف شح المياه والمرض والموت بين السويديين في القدس، مقابل صورة جنة عدن الغنية بالماء والخصب في أيام التوراة وفي ربوع دالارنا السويدية: «كان شهر أغسطس لاهبًا في أرض إسرائيل. وكانت الشمس تحوم كل يوم عاليًا فوق رؤوس الناس. لم تظهر في السماء سحابة، ولم تهطل الأمطار منذ أبريل. صحيح أن الحال لم تكن أسوأ مما تكون عليه في أي عام آخر، لكنها مع ذلك كانت تكاد تصبح صعبة إلى حد لا يُطاق. لم يعرف أحد ما الذي يفعله ليحتمل الحر، ولا إلى أين يفرّ هربًا منه».

نشاطها العام والإنقاذ

في عام 1897، وبعد أن افترقت عن صوفي إلكان، انتقلت سلمى لاغرلوف إلى مدينة فالون السويدية، حيث التقت بوالبورغ أولاندر التي أصبحت مساعدتها الأدبية وصديقتها وشريكتها. وكانت بوالبورغ من عضوات الحركة المطالبة بحق المرأة في التصويت، وعلى خطاها أصبحت سلمى أيضًا ناشطة في الحركة، بل ألقت كلمة في المؤتمر الدولي للحركة في ستوكهولم في يونيو 1911.

اهتمت لاغرلوف بالحكايات الشعبية عن شعب إسرائيل، وكانت تنوي كتابة مؤلَّف شامل عن حياة الحاخام عقيبا. وأبدت تعاطفًا مع الشعب اليهودي، وكتبت حكاية لمصلحة اللاجئين اليهود الذين وجدوا ملاذًا في السويد.

عاشت لاغرلوف، التي كانت تمقت العنف وتدعو إلى وحدة الجنس البشري، متأثرة إلى حد كبير بآنا سبافورد، حتى مارس 1940، وشهدت اندلاع الحرب العالمية الثانية. وخلافًا لكثير من السويديين، لم تتبع سياسة الحياد، ففي عام 1940، عندما فرض الاتحاد السوفيتي حصارًا على فنلندا وغزاها، تبرعت لاغرلوف بالميدالية الذهبية لجائزة نوبل التي نالتها لتمويل مساعدة الشعب الفنلندي.

ارتبطت لاغرلوف أيضًا بنلي زاكس، الكاتبة اليهودية التي أنقذتها. وُلدت زاكس في برلين، وكانت عام 1940 مهددة بالعمل القسري لدى النازيين، ولم ينقذ حياتها إلا تدخل لاغرلوف. وأشركت لاغرلوف العائلة المالكة السويدية في إنقاذ زاكس، وجلبتها هي وأمها المسنة والمريضة إلى ستوكهولم. وفي عام 1966، وهي في الخامسة والسبعين، فازت نلي زاكس بجائزة نوبل للآداب مناصفة مع شموئيل يوسف عجنون. وبعد وقت ليس بطويل، توفيت زاكس عام 1970 عن عمر يناهز 82 عامًا، إثر نزيف في الدماغ.

تظهر صورة سلمى لاغرلوف على ورقة نقدية من فئة 20 كرونة سويدية، وعلى الوجه الآخر للورقة رسم لنيلز هولغرسون ممتطيًا إوزة برية. وأُنتجت نسخة حديثة من كتاب «القدس» عام 1996 على يد مخرج أفلام سويدي، وعُرضت عام 1997. وفي الذكرى الخامسة والسبعين لزيارة لاغرلوف إلى القدس، أطلقت بلدية القدس اسمها على أحد الشوارع.

«عِدني بشيء واحد يا نيلز، تذكّره دائمًا: لم تُمنح السماء والأرض والبحيرات والجبال للبشر وحدهم. لقد مُنحت أيضًا للحيوانات: للطيور والأسماك ولكل من يتنفس. لا تنسَ ذلك أبدًا يا نيلز!»