Он был одним из первых поселенцев Моцы, образцовым земледельцем и символом бескомпромиссного качества. Он был среди основателей первого в стране консервного производства. Все видные деятели ишува и сионистского движения, а также известные неевреи по дороге в Иерусалим навещали Брозе и гостили в его доме, осыпая его похвалами. У него Герцль посадил знаменитый кедр, давший название Арзе (дому Брозе в Моце).
Шмуэль Брозе родился в 1869 году в России. Он получил религиозное еврейское образование и учился в хедере. О земледелии говорили лишь в связи с заповедями, относящимися к этой работе, такими как оставление колосьев, забытых снопов и края поля для бедных. Его будущее было обеспечено: уютный дом и заработок. Однако для Шмуэля земледелие было настоящим делом: оно требовало пачкать руки, зато приносило урожай и было связано с Землёй Израиля. Шмуэль твердо решил осуществить свою мечту и отказаться от обеспеченного будущего. Так, в 1891 году, в возрасте 22 лет, он отправился в Землю Израиля вместе с горсткой евреев, которых впоследствии назовут «людьми Первой алии». По прибытии Брозе работал сельскохозяйственным батраком в поселениях Петах-Тиква, Реховот и Ришон-ле-Цион. Там он осваивал земледелие: копал ямы, полол, удобрял землю, собирал урожай и косил. Работая на лесном складе братьев Литвински, он также применял знания, полученные от отца. Где бы ни работал Шмуэль, он отличался способностью быстро осваиваться, преданностью делу и большой расторопностью.
Во время одной из поездок в Иерусалим он остановился в деревне Колония, неподалеку от Моцы, и это место ему понравилось. Уже тогда он решил вернуться туда и построить там свой дом.
Путь в Моцу
Поселение Моца было основано в 1860 году благодаря необычному союзу двух иерусалимцев, одного ашкеназа и другого иракца, породнившихся через брак: Йегошуа Йелина и его свата Йехезкеля Йегуды. Оба продолжали жить в Иерусалиме, но обрабатывали сельскохозяйственные земли в поселении. Другие земли, приобретенные Йелином и его единомышленниками, организация «Бней Брит» объединила в единый участок для поселения. Когда «Бней Брит» приступила к созданию поселения на землях Моцы неподалеку от Иерусалима, Шмуэль Брозе стал одним из четырех выдающихся работников, выбранных для поселения там, и получил участок площадью 57 дунамов.
В 1892 году, примерно через 32 года после приобретения первого участка, Шмуэль и Маша Брозе поселились в сторожевой башне, построенной прежними владельцами земли. Это была не плодородная долина, а каменистая горная земля. Шмуэль Брозе засучил рукава и принялся за дело: он очистил и вспахал землю, выращивал фруктовые деревья и овощи, посадил виноградник и построил маслодавильню для производства высококачественного оливкового масла. Во дворе своего дома он также устроил коровник и курятник, а продукция его хозяйства пользовалась хорошей славой в Иерусалиме. Его хозяйство было образцовым, и к нему приезжало множество посетителей.
Семь лет спустя Брозе начал строить каменный дом, «Дом». Его внук, профессор Меир Брозе, рассказывает: «По меркам любой эпохи это был роскошный дом. Фундамент был высечен в скале, в нем располагались винный погреб и водяная цистерна. Промежуточный этаж использовали для производства фруктовых консервов и хранения запасов. Над ним был просторный жилой этаж, а выше - чердак. С фасадной стороны находилась широкая лестница, ведущая на балкон, протянувшийся вдоль всего дома. Всего в доме было 15 комнат».
Позже Брозе основал первое в стране производство консервов. Он отвел под него помещение в своем доме и нанял нескольких работников. Его консервы, как и свежие фрукты, были широко известны по всей стране. Как рассказывает внук, «особенно славились его консервы из абрикосов и винограда». Брозе пользовался только стеклянными банками, потому что хотел, чтобы покупатель видел их содержимое. Когда основатели компании «Асис» решили создать консервный завод, они пришли посоветоваться с Шмуэлем.
Фрукты и овощи Шмуэля Брозе получали награды на многочисленных выставках в стране и за рубежом и были широко известны в ишуве. До сих пор существует греческий сорт оливок, улучшенный Брозе и названный его именем.
Брозе проявлял инициативу и дальновидность также в сфере недвижимости. Он приобрел много земель в районе Моцы и в Пардес-Хане, и по меркам того времени был состоятельным человеком. Внук рассказывает: «И все это он заработал собственными руками. Если бы имущество сохранилось целиком, сегодня наша семья была бы очень богатой». Все видные деятели ишува и сионистского движения, а также известные неевреи по дороге в Иерусалим навещали Брозе и гостили в его доме, осыпая его похвалами. Среди них были Эдмон де-Ротшильд, Хаим Вейцман, Давид Бен-Гурион, военный губернатор сэр Рональд Сторрс и почти все верховные комиссары, главные раввины Ицхак ха-Леви Герцог и Бен-Цион Меир Хай Узиэль и другие. Некоторые посетители даже посадили деревья на земле Брозе.
Одним из знаменитых людей, посадивших дерево, был Герцль. В 1898 году Герцль посетил Землю Израиля и по дороге в Иерусалим остановился у Брозе, который был чрезвычайно взволнован приездом столь почетного гостя. Брозе проводил Герцля на вершину холма, где сионистский лидер посадил кедр, который на самом деле был кипарисом. На этом месте сегодня находится дом отдыха «Арза».
События 1929 года и разрушение
Судьба дерева была такой же, как судьба дома: и то и другое связано с событиями 1929 года и Великим арабским восстанием. Искра, разжегшая события 1929 года, вспыхнула у Стены плача, поэтому на арабском языке эти события называют «революцией аль-Бурак» (так арабы называют Стену плача). В Йом-Кипур, 23 сентября 1928 года, площадь у Стены плача была полна молящихся, и между мужчинами и женщинами установили перегородку. Это нарушало османский статус-кво. Муфтий Хадж Амин аль-Хусейни, лидер арабов, увидел в установке этой перегородки попытку захватить Храмовую гору. Он стал подстрекать арабов, и среди толпы распространили рисунок, на котором мечеть «Купол Скалы» была изображена с развевающимся над ней сионистским флагом. Девятого ава несколько членов «Бейтара» пришли к Стене плача с израильским флагом и провозгласили: «Стена - наша стена, долой правительство!» В ответ арабы устроили демонстрацию, в ходе которой обстановка накалилась и начались беспорядки.
23 августа 1929 года в Иерусалиме и Хевроне начались кровавые погромы. С их началом мухтар деревни Колония побывал у своих соседей, Брозе и Маклефа, и поклялся Кораном, что с ними ничего не случится.
Во второй половине дня волнения стали набирать силу в этом районе. Сын Арье-Лейба Маклефа, занимавший высокий пост на почте, воспользовался своим влиянием среди британских властей, и на помощь Моце отправили бронемашину, которая патрулировала окрестности, но на следующее утро исчезла. Вскоре после того, как бронемашина уехала, погромщики из Колонии стали забрасывать камнями машины, ехавшие по дороге в Иерусалим, а затем спустились по склону горы к дому семьи Маклеф. Они убили некоторых членов семьи и гостей, находившихся там. Затем убийцы направились к дому Брозе. Шмуэль прогнал их, а затем вместе с остальными жителями бежал в Иерусалим. Погромщики вернулись в поселение и подожгли дом Брозе и посаженное Герцлем дерево. Брозе тяжело переживал, что сгорели письма Герцля к нему, которые он спрятал в одной из стен. Он долго оплакивал уничтожение «кедра Герцля».
Когда события 1929 года утихли, Шмуэль Брозе вернулся в Моцу и восстановил дом, где жил с женой Машей и семью детьми. Во время Великого арабского восстания в 1936 году дом Брозе сгорел во второй раз. Брозе снова вернулся и восстановил дом и хозяйство, но уже без прежнего энтузиазма. В его душе что-то надломилось. Двое его сыновей, Яфия и Матитьягу, остались жить в отцовском доме со своими семьями и продолжали работать в хозяйстве.
В 1944 году Шмуэль Брозе умер от тяжелой болезни. Год спустя от той же болезни умер его сын Яфия. В конце концов хозяйство пришло в упадок, и в начале 60-х годов его продали религиозному еврею из США.
תגובות
עדיין אין תגובות.