كان ذلك في شهر ديسمبر البارد. انطلق الوفد الموقر من الكوخ الخشبي في حي رحافيا، ترافقه الفرسان وحرس الشرف وراكبو الدراجات الهوائية من الشرطة، واجتاز شوارع القدس في موكب احتفالي. واحتشدت جماهير المواطنين في الشوارع المزينة، وشاهدوا في السيارة المكشوفة رئيس دولة إسرائيل المقبل وزوجته. استقامت زوجة الرئيس، ولوحت بيدها ونادت بمحبة: «سلامًا يا جماهير...»

طفولة في بلدة يهودية

وُلدت راحيل باسم غولدا ليشانسكي في بلدة صغيرة في أوكرانيا عام 1886. وصفت بيتها في مذكراتها بأنه بيت يهودي تقليدي حسيدي، ميسور ودافئ. وكانت تفخر كثيرًا بصلتها العائلية بحاخام البلدة، وذكرت شوق جدها الأكبر إلى الهجرة إلى أرض إسرائيل. كانت أمها تدير شؤون الأسرة بقبضة من حديد، وهي التي كانت تقص عليهم حكايات التوراة والمدراش وأساطير الشعب اليهودي. وفي البلدة التي نشأت فيها، عانت غولدا وأسرتها من معاداة السامية، ثم من أهوال المذابح.

كانت غولدا استثنائية منذ طفولتها. طلبت أن تدرس التلمود مع الفتيان، وحين رُفض طلبها، انضمت إلى ابن عمها الذي كان يدرس على يد معلم خصوصي، وتعلمت معه العبرية والنحو والأنبياء والتلمود والروسية. وفي الخامسة عشرة انتقلت للدراسة في المدرسة الثانوية في مدينة جيتومير الكبيرة، حيث عاشت وحدها وكسبت رزقها من تدريس العبرية دروسًا خصوصية.

نحو عمال صهيون ونحو البلاد

في أعقاب فرية دم وتحريض معاد للسامية، وقعت مذابح لليهود في كيشيناو عامي 1903 و1905. هزت المذابح غولدا ليشانسكي، فانتقلت إلى كييف وانضمت إلى حزب «عمال صهيون». وكان من مبادئ الحزب: «ينبغي إعادة بناء الشعب اليهودي شعبًا سليمًا قائمًا على العمال». آمن دوف بير بورخوف، أحد قادة الحزب، بأن إقامة دولة كهذه لا تكون إلا في أرض إسرائيل؛ دولة تقوم على مؤسسات تعاونية وتدار على أساس المساواة، ويكسب العمال معيشتهم من العمل اليدوي، ويفضل أن يكون زراعيًا. وكان من بين أعضاء الحزب بعض قادة الدولة في طور التأسيس، منهم دافيد بن غوريون وإسرائيل شوحط ويعقوب زربابل ويتسحاق بن تسفي ومانيا شوحط وآخرون. ونُظر إلى نشاط الحزب باعتباره تحديًا للسلطة، فوجدت غولدا نفسها في السجن. بعد إطلاق سراحها من السجن، سافرت لدراسة علم الحيوان وعلم النبات في ألمانيا. وخلال دراستها حضرت المؤتمر الصهيوني السابع الذي عقد في بازل، وانضمت إلى المعسكر المعارض لخطة أوغندا، الذي كان بورخوف على رأسه. وفي عام 1905 سافرت مع بورخوف إلى روسيا للمشاركة في المظاهرات، وهناك، في فرع بيرديتشيف لحزب «عمال صهيون»، تعرفت إلى حبها الكبير - يتسحاق بن تسفي. وبعد عامين، خطرت لها فكرة إنشاء صندوق لتشجيع هجرة العمال اليهود إلى أرض إسرائيل، هو «كباي» (صندوق عمال أرض إسرائيل). وفي العام نفسه، كانت غولدا المرأة الوحيدة التي انتُخبت لعضوية اللجنة المركزية للحزب.

في ربيع عام 1908، كانت غولدا جالسة في مكتبة في سانت بطرسبورغ تقرأ رسالة وصلتها. وصفت الرسالة المذابح في يافا (التي عُرفت باسم «أحداث يافا» [بوريم ترساخ]). ذهلت من حقيقة وقوع مذبحة لليهود في أرض إسرائيل، وروت أن نداء واضحًا خطر لها: «انهضي وهاجري إلى أرض إسرائيل!... كأن يدًا خفية أمسكت بي وأوقفتني على قدمي». وكان شوقها إلى يتسحاق بن تسفي، الذي هاجر إلى البلاد قبل ذلك بعام، عاملًا آخر شجعها على الهجرة.

سأل بياليك غولدا، التي زارته في طريقها إلى ميناء أوديسا: «ماذا ستفعلين هناك في أرض إسرائيل؟» فأجابت الشابة المتحمسة: «سأعيش!»

ما إن نزلت من السفينة حتى بدأت حياتها الجديدة، وكان أول ما فعلته تغيير اسمها إلى راحيل ينايت. وكتبت لاحقًا أنها أرادت أن ترتبط بالملك الحشموني ألكسندر يناي، وأن اسم ينايت يحفظ أيضًا شيئًا من اسم أبيها يونا.

في ربيع عام 1908، انضمت راحيل ينايت إلى النشاط العام لحبيبها يتسحاق بن تسفي في الحركة. ووصفت لقاءهما الأول قائلة: «كان شديد القلق، وبدت على وجهه أمارات الوجوم». وفي الصيف نفسه، شرع الاثنان يتجولان معًا في أرجاء البلاد ويكتشفان مناظرها الطبيعية. وكتب بن تسفي بعد ذلك ببضع سنوات: «كل من زار أرض إسرائيل ولم ير القدس يشبه زائرًا دخل قاعة للفنون، ثم توقف في الرواق ولم يدخل إلى الصالون». ازدهر الحب بين راحيل ويتسحاق. كانت راحيل عفوية وعاطفية، أما يتسحاق فكان متزنًا. وقالت راحيل بعد سنوات طويلة: «لو سألني أحدهم متى كانت أسعد فترة في حياتي، لأجبت بأنها كانت الأيام التي نهضت فيها أنا ويتسحاق من نومنا في الخيمة فوق الألواح، وقررنا أن نسير على الأقدام من القدس إلى الخليل وعين جدي، من دون أي استعدادات أو مراسم...».

في القدس، انضمت إلى طاقم المعلمين في المدرسة الثانوية العبرية، التي كانت أول مدرسة وطنية علمانية في البلاد. أثارت هذه المدرسة معارضة لدى بعض فئات المدينة، وكان عدد طلابها قليلًا، لكن راحيل أخذت عملها على محمل الجد وأعدت خططًا دراسية مفصلة لتعليم العبرية. وإلى جانب ذلك، عملت كادحة في تعاونية «مطبعة الوحدة»، ونظمت أول إضراب في البلاد - إضراب عمال الطباعة احتجاجًا على أصحاب المطابع الذين استغلوهم.

انضمت راحيل أيضًا إلى منظمة «بار غيورا»، التي تأسست قبل عام من هجرتها إلى البلاد. وأدى نجاح الحراسة العبرية والطلب عليها إلى أن يقرر الأعضاء عام 1909 تأسيس منظمة «الحارس» في مسحا، في سرية تامة، وكانت راحيل ينايت بينهم. وتمثلت أهداف المنظمة في تولي الحراسة، والاستيلاء على الأرض، وإنشاء قوة دفاع عبرية مستقلة. وفي الوقت نفسه، وعلى مسافة غير بعيدة منهم، هاجم العرب سجرا، حيث سقط رفيقاهما إسرائيل كورينغولد، سكرتير «عمال صهيون» في الجليل، والمزارع المستأجر شمعون مالمود.

أظهرت راحيل شجاعة نادرة في مناسبات كثيرة. طالبت بالمساواة بين النساء والرجال، وروت عن السعادة التي غمرتها عندما أتيح لها أن تشارك في الدفاع عن سجرا بعد الهجوم. وكتبت: «هذه هي المرة الأولى التي أشارك فيها في الحراسة - وفي الجليل! صدري رحب وقلبي يخفق، وقد تلاشى الشعور بالإهانة...» بعد عام من تأسيس منظمة «الحارس»، عُينت ينايت عضوًا في «لجنة التسلح» التابعة لحزب «عمال صهيون». وكانت اللجنة تشرف على منظمة «الحارس» وعلى جمعية الجمباز «شمشون». وخلال عملها تعرفت إلى مانيا شوحط، وأصبحتا صديقتين مقربتين. وكانت راحيل ينايت الصديقة الوحيدة بين جميع صديقات مانيا التي لم تتخل عنها.

حياة مشتركة في القدس

مع اقتراب عطلة عيد الفصح اليهودي عام 1911، استقال يتسحاق وراحيل من المدرسة الثانوية في القدس وبدآ يخططان للخطوة التالية. سافر يتسحاق لدراسة الحقوق في سالونيك، ثم في جامعة إسطنبول، حيث درس مع إسرائيل شوحط ودافيد بن غوريون ودافيد رامز. وحاولت راحيل الالتحاق بجامعة دمشق. فقال لها المدير مستنكرًا: «كيف يخطر ببالك أن الطالبات يمكنهن الالتحاق بهذه الجامعة؟» وفي نهاية المطاف، انتقلت راحيل إلى نانسي في فرنسا، حيث أكملت دراستها في كلية الزراعة، وحصلت على شهادة مهندسة زراعية، وأتمت تدريبًا عمليًا أيضًا. عاشت راحيل في نانسي وحيدة، ولم يكن لديها سوى مراسلاتها مع حبيبها يتسحاق.

عجلت الحرب العالمية الأولى بعودة راحيل إلى البلاد، وفي يوليو 1914 كان في استقبالها والداها شوشانا ويونا وأخواتها باتيا (النحاتة باتيا ليشانسكي) وتامار وسارة (التي أسست أول عيادة لصندوق المرضى العام). وعندما التقت مجددًا بيتسحاق، الذي قطع دراسته في تركيا وعاد إلى البلاد، توثقت علاقتهما، وأصبحت لديهما أسرة كاملة.

في ذلك العام، أُغلقت صحيفة «الوحدة»، واعتُقل يتسحاق بن تسفي وصديقه دافيد بن غوريون ونفيا إلى مصر، ومنها وصلا إلى الولايات المتحدة وأسسا معًا الفرع المحلي لحركة «الحالوتس». وخلال الحرب العالمية الأولى، عملت راحيل في مزرعة التجارب التي أقامها أهرون أهرونسون في عتليت، وأتاح لها تعرفها إلى منظمة نِيلي السرية أن تؤدي دور حلقة الوصل بين منظمة «الحارس» وحركة نِيلي.

بعد انتهاء الحرب، تزوجت راحيل عام 1918 من حبيبها يتسحاق بن تسفي، لكنها احتفظت باسمها الأصلي، فأصبحت راحيل ينايت بن تسفي. ورُزق الزوجان بابنين حملا اسمين توراتيين: عمرام (1922) وعلي (1924).

رحافيا والمشاريع والفقد

تدين أشجار القدس العالية والعتيقة ببقائها لراحيل. ففي عام 1919، أنشأت راحيل في رحافيا مشتلًا للنباتات أطلقت عليه اسم «مزرعة العاملات»، وكانت فكرته تدريب الرائدات على الزراعة. وأقنعت رونالد ستورس، حاكم القدس آنذاك، بأن يزرع أشجارًا من مشتلها في أنحاء المدينة. وزُرعت الأشجار أساسًا في رحافيا وتلبيوت وبيت هكيرم.

كان عام 1924 حافلًا جدًا في حياة راحيل. وُلد ابنها الثاني، واشترى الزوجان قطعة أرض في حي رحافيا بالقدس. كان ثمنها مرتفعًا، فلم يتمكنا من بناء منزل عليها. وبصفته جنديًا سابقًا في الجيش البريطاني، حصل بن تسفي على كوخين نمساويين استولى عليهما الجيش البريطاني بوصفهما غنيمة حرب. ودُمجا في كوخ واحد من ست غرف، أقام فيه أيضًا والدا يتسحاق بن تسفي ووالدا راحيل ينايت. في يونيو من العام نفسه، تركت راحيل المشتل وعادت إلى راحيل الثورية. وأصدرت أمرًا بتصفية يعقوب دي هان، الذي كان معارضًا شرسًا للحركة الصهيونية ويمثل الطائفة الحريدية. عمل على إحباط التطور الصهيوني، ولهذا الغرض التقى عبد الله في الأردن ومسؤولين إنجليز كبارًا. وكان ذلك أول اغتيال سياسي في البلاد.

في بداية حرب الاستقلال عام 1948، كتبت راحيل إلى زوجها يتسحاق وأخبرته عن سفرها في قوافل إلى القدس المحاصرة: «ما هذا؟ أيتعين على هؤلاء الفتية أن يدافعوا عنا نحن الرواد الكبار؟ إنهم أطفال! يعرضون قصة انتصارهم، لكنهم لا يشعرون دائمًا بأنهم انتصروا. فكثيرًا ما يعرفون أن النصر مر».

خلال المعارك على مدينة القدس، أخبرها ابنها الأصغر علي، أحد مؤسسي بيت كيشت قرب جبل طابور، بأنه وخطيبته بنينا يعتزمان الزواج في عيد الفصح. وخشيت راحيل على حياة ابنها بعد هجمات العصابات العربية في الجليل الأسفل، فطلبت منه تقديم موعد الزفاف، وحدد يوم 25 مارس موعدًا له. وقبل الزفاف بتسعة أيام، قُتل علي، البالغ من العمر 24 عامًا، في كمين مدبر نصبته قبيلة بدوية مجاورة. وصفت بنينا، خطيبته، الكارثة قائلة: «كان الجميع مذهولين وجائعين. أحضرت أمي حساء الدجاج الذي كان معدًا للزفاف. أكلوا الحساء والفطائر والسترودل أيضًا. خيم صمت الموت. لم أسمع سوى قرقعة الملاعق في أوعية الحساء. لم يبك أحد. أراد الجميع أن يكونوا أقوياء». وعرفت راحيل أن عليها أن تواجه أعظم ألم.

قامت الدولة، وفي عام 1952 انتُخب يتسحاق بن تسفي ثاني رئيس لدولة إسرائيل، وأصر على أن يكون مقر الرئاسة في القدس (أما سلفه في المنصب، حاييم فايتسمان، فكان يقيم في رحوفوت). وعرضت الدولة شراء منزل فخم للرئيس الجديد، لكن الزوجين أصرّا على مواصلة السكن في بيتهما المتواضع، انطلاقًا من قناعتهما بأن القيادة وإشعار المواطنين بأنهم أصدقاء لا يتحققان إلا بالتواصل معهم على قدم المساواة. وأقيمت حفلات الاستقبال والمناسبات الرسمية في تلك الأكواخ السويدية. وكان الرئيس وزوجته يجمعان ممثلي قبائل إسرائيل في الكوخ عند مطلع كل شهر، ويخصصان اللقاء للتعرف عن كثب إلى إحدى الجماعات، وثقافتها وتاريخها.

توفي يتسحاق بن تسفي عام 1963. وفي عام 1979، بعد زوجها بستة عشر عامًا، توفيت راحيل ينايت بن تسفي. ودُفنا في قبر بسيط في صدر قطعة قبور الحاخامات الواقعة في أعلى مقبرة جبل الراحة في القدس.