Михаэль Гальперн

Он был одним из основателей Нес-Ционы, пытался создать еврейские вооруженные силы и первым поднял флаг Израиля.

Он был одним из основателей Нес-Ционы, пытался создать еврейские вооруженные силы и первым поднял флаг Израиля.

Детство в Вильно

Михаэль Гальперн родился в 1860 году в городе Вильно, Литва, известном высокой концентрацией еврейской интеллигенции. Он вырос в очень богатой семье, проповедовал равенство и пытался возглавить революцию, в которой знатоки Торы должны были стать воинами.

Его мать, Фрида Мейеровна, была дочерью комментатора Танаха, раввина Меира Лейбуша Вейзера (Мальбима), которого считали одним из самых выдающихся раввинов своего времени. Его отец, рабби Элиягу Хариф Гальперн, хранил родословную, восходившую к царю Давиду. Отец умер, когда Михаэлю еще не исполнилось 14 лет, и оставил ему большое состояние. Мать переехала в Смоленск, находившийся за пределами черты оседлости для евреев в России, и там вышла замуж за состоятельного еврея по фамилии Зеликин.

В Вильно Михаэль учился в ешиве, но занятия Торой его не привлекали. После переезда в Смоленск он поступил в русскую государственную гимназию, где сблизился с русским революционным движением «Народная воля», которое, помимо прочего, было ответственно за убийство царя Александра II в 1881 году. После убийства царя начались погромы беззащитных евреев. Евреев грабили, насиловали и убивали, а они не могли оказать сопротивления. В это время власти не только не останавливали погромщиков, но во многих случаях вообще не вмешивались.

В этом движении Михаэль нашел свое призвание: превратить слабых евреев в боевую силу. Он переходил из местечка в местечко, произносил пламенные, полные пафоса речи и пытался убедить молодых людей объединиться в вооруженный отряд, чтобы защищаться. Руководители общин опасались жестоких репрессий со стороны властей и отвернулись от него. Михаэль пытался воззвать к ним: настало время «восстания Маккавеев и Бар-Кохбы», а не только молитв и мольб, но его голос почти не был услышан.

Нес-Циона и борьба за оборону

Михаэль приехал в Эрец-Исраэль в 1885 году и пожертвовал деньги из отцовского наследства на покупку у османов земель Йесод-ха-Маалы и Нес-Ционы. Он безуспешно пытался собрать в стране группы молодых евреев, чтобы создать еврейскую организацию самообороны под названием «Махане Иегуда». Однако он основал рабочий союз и сумел поссориться с бароном Ротшильдом.

В 1890 году Михаэль Гальперн купил 170 дунамов земли у Реувена Лерера в Нес-Ционе, намереваясь создать там первое в стране поселение поденных рабочих, построить свой дом и центр деятельности, основанный на его социалистических принципах. В 1891 году в поселении отпраздновали закладку краеугольного камня дома Гальперна и рабочей колонии. В разгар всеобщего воодушевления и волнения Михаэль Гальперн ворвался в центр празднества, перепрыгнул на коне через костер, выхватил меч, ударил себя по правой руке и поклялся: «Если забуду тебя, Иерусалим, пусть забудет меня десница моя». Пока кровь стекала с его руки, а толпа приветствовала его, он поднял белый флаг с двумя продольными синими полосами и синей звездой Давида в центре. На синей полосе золотыми буквами было вышито: «Нес-Циона». Впервые за две тысячи лет изгнания под громкие приветствия толпы был поднят еврейский флаг: «Да здравствует еврейский флаг!» Некоторые утверждают, что именно этот флаг стал флагом Государства Израиль.

В 1903 году, после Кишиневского погрома и многочисленных погромов, совершенных против евреев Восточной Европы, Гальперн объезжал юго-запад России, призывая молодых евреев переселяться в Эрец-Исраэль и создавать организации самообороны. Идеи Гальперна стали основой для создания организаций «Бар-Гиора» и «Ха-Шомер» несколько лет спустя. Александр Зайд, один из основателей «Ха-Шомер», позднее говорил, что мечтал о еврейской боевой силе еще в диаспоре, потому что «Михаэль Гальперн зажег в моей душе эту мечту. В стране он был единственным, кто меня понимал. Остальные - и в диаспоре, и здесь - надо мной смеялись и называли фантазером».

Гальперн и несколько молодых людей отправились в длительное путешествие по Иерусалиму и Заиорданью, чтобы лучше узнать страну. Как и многие представители своего поколения, Гальперн был впечатлен бедуинскими племенами, с которыми познакомился в стране. Вскоре после приезда у него завязалась крепкая дружба с одним из влиятельных шейхов бедуинов Заиорданья, который в знак дружбы подарил ему благородного жеребенка. Согласно рассказу, при первой случайной встрече этих двоих на постоялом дворе у Шаар-ха-Гая (по-арабски Баб-эль-Вад), по дороге в Иерусалим, Гальперн сказал шейху: «Там, где теперь скачут на своих благородных конях сыновья свободной Аравии, когда-то скакали наши праотцы. И кто знает, не является ли сам шейх потомком одного из двенадцати колен Израилевых, многие из которых остались здесь и после нашего изгнания из страны».

Авраам Криници рассказывал, что во время путешествия в Иерусалим они также хотели выяснить, можно ли найти бедуинских женщин, чтобы создать семьи и родить потомство в соответствии с идеей «нового еврея», но в конце концов отказались от этого замысла из-за нехватки денег. Идея заключалась в том, чтобы соединить еврейский ум с бедуинской отвагой и силой.

В 1911 году в Яффо приехал цирк, главной достопримечательностью которого была клетка со львом. Директор цирка бросил зрителям вызов и спросил, кто из них готов войти в клетку со львом. Согласно рассказу, арабская публика разразилась смехом, когда Михаэль Гальперн вышел вперед. Гальперн вошел в клетку, посмотрел льву в глаза и запел гимн рабочих «Поалей Цион» «Ди швуо». Эта песня впоследствии оказалась предвестием грядущих событий. Это происшествие дало название книге Иехоаша Бибера о Михаэле Гальперне: «Герой из клетки со львами».

Гальперн был в прекрасных отношениях с османами. Еще в 1905 году он сблизился с лидерами движения «Младотурки», а после революции в Турции в 1908 году получил от них почетное звание.

Гальперн ездил в Эфиопию, чтобы привлечь общину «Бета Исраэль» к идее возрождения еврейского государства в стране предков и набрать ее представителей в еврейскую армию освобождения Эрец-Исраэль. Некоторое время спустя он был арестован абиссинской милицией по обвинению в шпионаже. Лишь после вмешательства британского представительства в Аддис-Абебе его выслали из Эфиопии.

Нужда, НИЛИ и конец

С началом Первой мировой войны летом 1914 года из-за перебоев в почтовом сообщении и закрытия банков ему перестали высылать денежное содержание, которое он получал от опекунов, назначенных матерью для управления остатком его наследства. Кроме того, после прихода к власти большевиков-коммунистов в ноябре 1917 года его многочисленное имущество в России было конфисковано. В последние пять лет жизни Гальперн почти лишился средств к существованию, и охрана стала для него главным источником дохода. Работая охранником в гимназии «Герцлия» в Тель-Авиве, он был тяжело ранен выстрелом в грудь, но выздоровел и вернулся на пост.

Гальперн поддерживал участников подпольной организации «Нили» во время ее разоблачения в тишрей 5677 года (сентябрь 1917 года), вопреки позиции большинства жителей ишува того времени. Он укрыл в своей хижине Йосефа Лишанского, когда тот бежал в Метулу, спасаясь от турецкой полиции и членов «Ха-Шомер», которые преследовали его и даже пытались убить.

В конце 1919 года, во время событий в Тель-Хае, Гальперн приехал в Верхнюю Галилею. Он умер в больнице Цфата от желтухи и малярии, которой страдал много лет. Во время лечения его состояние еще больше ухудшилось после того, как ухаживавшая за ним медсестра перепутала лекарства и дала ему не то средство. Однако он попросил директора больницы не увольнять ее за эту ошибку.

Его похоронили в эвкалиптовой роще имени Борохова в поселении Маханаим. В 1920 году, в дни бедствий, предшествовавших падению Тель-Хая и Кфар-Гилади, жители покинули Маханаим. Деревянную табличку, установленную на могиле Гальперна, сняли, чтобы погромщики не осквернили ее. Лишь в 1941 году сотрудники архива труда Всеобщей федерации трудящихся установили на его могиле памятник, предварительно собрав у старожилов свидетельства о месте захоронения.

Дочь Михаэля Гальперна, Шулламит (Митта), после смерти отца эмигрировала во Францию, где вышла замуж за французского католика. Их сын Рене (Леон) Авар стал киноактером и сценаристом. Он написал сценарий к фильму «Такси в Тобрук». Рене был единственным внуком Михаэля Гальперна, дожившим до старости.

Его сын Арье Гальперн был похож на отца Михаэля - по духу революционер и выдающийся спортсмен. Он занимался спортом, участвовал в спорах о мировых проблемах и выполнял тонкую ручную работу. Арье Гальперн погиб в рядах турецкой армии на холмах Газы, откуда виден нынешний кибуц Беэри. Место захоронения Арье Гальперна неизвестно, и вообще о его смерти известно очень мало. В газетах писали: «Сын Гальперна должен был пасть на своем посту. Разве можно представить себе, что сын Гальперна мог пасть иначе? Сын Гальперна пал в поле, в окопе, потому что был верен, как его отец».

Второй сын Михаэля, Ирмиягу, был членом «Хаганы» и «Бейтара» и одним из основателей еврейского мореплавания. В Иерусалиме его именем названа улица «Рав-ха-Ховель».